Taoizmus: A test, az elme és a szellem művelése

A Taoist Tai Chi^® művészetek nagyon gyakorlatiasak, hasonlóan a taoista hagyományokhoz, melyből erednek. Bár a Moy mester által tanított művészetek a belső alkímia elvein alapulnak, melyek mindig is a taoista templomi hagyományok középpontjában álltak, a Moy mester által tanított művészeteket úgy alakították ki, hogy azok elősegítsék a taoista belső gyakorlást egy olyan korban, amikor az emberek már nem élnek kolostorokban, hanem társadalmi és családi kötelezettségeiknek vannak.

Belső alkímia

Mit jelent a belső alkímia a taoista művészetekben? Az alkímiai vagy átalakulási folyamat során mind a test, mind az elme magasabb működési szintre jut el. Míg a nyugati gondolkodás gyakran választja szét az elmét és a testet különálló egységekre, a taoista hagyományban a mentális és fizikai fejlődés szorosan összefügg. Bár néha segít, ha a fizikai, mentális, vagy a meditatív vonatkozásokra különállóként gondolunk, a taoista belső alkímia üstjében egyesül a test és az elme. Nem tudjuk átalakítani a testet az elme nélkül, és fordítva.

A taoista belső alkímia célja a „visszatérés a forráshoz”, ennek az elképzelésnek sokszintű jelentése van. A visszatérés a forráshoz egy szinten azt jelenti, hogy visszatérünk a taoizmus által „eredeti testnek” hívott állapothoz, melyet a jó egészség és a korlátlan energia jellemez. Taoista nézőpontból az eredeti, vagy „arany test” általában elveszik, miközben növekszünk és fejlődünk a világban. Az olyan tényezők, mint a rossz étkezési szokások, a rossz testtartás, a stressz és a szorongások okozzák azt, hogy testünk elveszíti az egészséget és a vitalitást, mellyel mindannyiunknak rendelkeznie kellene. Testünk romlásának fenti elképzelése sok tekintetben megfelel a nyugati világban az öregedés folyamatáról alkotott szemléletnek — azzal a különbséggel, hogy a taoizmus nem tekinti elkerülhetetlennek az egészség romlását, melyet általában az öregedéshez társítunk. A taoista művészetek ehelyett megpróbálják visszafordítani a romlási folyamatot, lehetővé téve a gyakorlók számára az egészségesebb öregedést.

Taoista művészetek és az egészség

A Fung Loy Kok által tanított Taoist Tai Chi^® művészetek egyedi egészségjavító hatásai abból erednek, hogy teljeskörűek és egységbe rendezettek, mélyen és mégis finoman megdolgoztatják a test minden részét. Ahogy fejlődünk, úgy lesz a tai chi egyre inkább belső gyakorlat, mely megdolgoztatja a test belső és a külső részeit is.

Keleti szemszögből nézve ezek a művészetek azáltal segítik a jó egészséget, hogy fokozzák a chi (qi), avagy a belső energia keringését a testben. A kínai orvoslás szerint a rossz egészséget az okozza, hogy e belső energia speciális útvonalakon (vagy meridiánokon) történő keringésében akadályok keletkeznek. A 108 lépés úgy lett kialakítva, hogy megnyissa az akadályokat a meridiánok mentén, lehetővé téve az energia szabad áramlását a test kulcspontjaiban, valamint, hogy táplálja és stimulálja a belső szerveket, melyek a meridiánokhoz csatlakoznak. A tai chi e formája dolgozik továbbá azon, hogy egyensúlyba hozza és megtisztítsa a belső energiát, mely egy további módja a test és elme átalakításának, hogy azok magasabb szinten működhessenek. A taoizmusban ez a gyakorlás a legmélyebb szinten, a legvégső átalakuláshoz, vagy a halhatatlansághoz vezető ösvény.

A taoista művészetek jó egészségi hatásait a nyugati egészségfelfogás szerint is megközelíthetjük. Fokozatosan és finoman dolgoznak azon, hogy megerősítsék és átalakítsák a test majdnem minden részét és rendszerét. A kezdő gyakorló valószínűleg azt fogja először észrevenni, hogy hogyan dolgozik a tai chi a lábak, karok és a hát nagyobb izomcsoportjain, finoman nyújtva és egyre ellenállóbbá téve őket, miközben elengednek minden fölösleges izomfeszültséget. Ez a nyújtás előnyös az ízületek, inak és kötőszövetek számára is, átmozgatja őket a teljes mozgási tartományuban, hogy elérje a maximális rugalmasságot és csökkentse az ízületek természetes kopását, mely gyakran előfordul az öregedés során. A gyakorlás folytatásával a gyakorlók folyamatosan egyre mélyebb szinteken tapasztalják meg a mozgást és egyensúlyt, mely előnyöket nyújt a test minden rendszerének. Ezzel egyidőben a gyakorlás elősegíti a mély relaxációt és a meditáció egy formájává válik, amely átalakítja az elmét és a testet.

Az együttérzés eredeti természete

Ahogyan ez a meditatív szempont jelzi, a fizikai egészség visszaállítása a taoista művészeteken keresztül csak egy része az átalakulási folyamatnak. A visszatérés az eredeti testhez fontos szempontja a taoista belső alkímiának és az „arany test” tűnhet úgy, mint ennek az egyik legértékesebb eredménye. De az eredeti test visszaszerzésének folyamata csak az egyik értelmezése annak az elképzelésnek, amit úgy hívnak, hogy “visszatérés a forráshoz”. Más szinten a “visszatérés a forráshoz” azt jelenti, hogy visszatérünk az eredeti együttérző és önzetlen természetünkhöz.

A taoisták hisznek abban, hogy mindannyiunkban megvan a jóság szikrája. Ez az eredeti természet, amivel születtünk. Ahogyan a körülöttünk lévő világgal érintkezésbe kerülünk, az eredeti természetünk ködössé válik, mi pedig énközpontúak leszünk és rossz szokásokat veszünk fel. A taoista gyakorlás célja, hogy megszüntesse ezeket a gyengeségeket, hogy jóságunk eredeti természete megint fényesen ragyogjon, vezetve a gondolatainkat és tetteinket. Bár a mondák gyakran úgy ábrázolják a taoistákat, mint remetéket, akik távoli barlangokban meditálással töltik el életüket, a taoizmus és a Taoist Tai Chi^® művészetek alapja az együttérzés és mások szolgálata, ezt pedig mindennapi életünket élve fejlesztjük ki. E belső jóság a taoizmusban alapvető fontosságú a teljes egészség eléréséhez és az eredeti vagy ideális létezés egyensúlyának és harmóniájának visszaállításához. A taoista művészetek tanulói azáltal teszik meg első lépéseiket e jóság visszaállítására, hogy önzetlenül és személyes haszonkeresés nélkül osztják meg e művészetek egészségjavító hatásait.

Meditáció

A taoista belső alkímia célja, hogy olyan tudatállapotba térjünk vissza, amelyben láthatjuk eredeti természetünket, a számtalan torzítás között, mely életünket e világban jellemzi. A taoista hagyományban a meditáció, amely úgy próbálja elérni a csendet, hogy kiürít minden gondolatot az elméből, régóta fontos módszer ennek az állapotnak az elérésére. Ha képesek vagyunk a tudatunkat elfordítani a kinti világtól, befelé tudunk fordulni és látjuk eredeti természetünket. Nem könnyű elérni az üresség vagy csendesség állapotát napjaink zsúfolt és bonyolult életstílusát élve. Hogy egyszerre érjük el a csendességet, és mégis részt vegyünk és aktívak legyünk a mindennapokban, még nehezebb. A Taoist Tai Chi^® művészetek gyakorlása elősegíti a csendességet, mivel a fókuszált összpontosítás – ami szükséges a tai chi-hoz, és amely fejlődik a tanulás során – foglalja le az elmét, elvonva a mindennapok aggodalmaitól és feszültségétől. Azzal, hogy megtanuljuk lecsendesíteni az elmét, akár a sorozat közben mozogva, alapját képezi annak, hogy beépítsük a csendességet és eredeti természetünk felismerését mindennapi életünkbe.