Meer over Master Moy

Vroege jaren in China

Master Moy Lin Shin wijdde zijn leven aan het leren en beoefenen van taoïsme en de taoïstische kunsten. In zijn jeugd kampte hij met ernstige gezondheidsproblemen, wellicht deels te wijten aan de turbulente leefomstandigheden in China gedurende de Tweede Wereldoorlog. Door de taoïstische kunsten kon hij zijn gezondheid geheel herstellen. Dat inspireerde hem om zijn leven te wijden aan het helpen van anderen.

Na de oorlog werd Master Moy ingewijd in een taoïstische tempel en kreeg hij training in meditatie, rituelen en ceremonies. Na de Communistische revolutie in 1949 verhuisde zijn familie van de provincie Guangdong naar Hong Kong. Daar vervolgde hij zijn tempeltraining en begon hij ook bij meerdere leraren lessen te volgen in de interne stijlen van gevechtskunsten.

Verdere lessen en ontwikkeling in Hong Kong

Master Moy werd een leerling van Master Liang Zipeng, of Leung Ji Pang in het Kantonees (1900-1974), die een vooraanstaand instructeur was in lok hup ba fa (Liuhe Bafa), tai chi en andere kunsten. Master Liang was naar Hong Kong gekomen vanuit de Jingwu Martial Arts Academy in Shanghai, waar hij een  gerespecteerde beoefenaar was van de Eagle Claw stijl van wushu. In zijn latere leven wijdde Master Liang zich aan interne stijlen zoals lok hup. De sierlijk uitziende en intern krachtige lok hup vorm speelde een bijzondere rol in Master Moy’s synthese van Taoist Tai Chi^® kunsten.

Master Moy trainde vele jaren met Master Sun Dit, een medestudent van Master Liang, vooral bekend vanwege zijn vaardigheid in hsing-i (Xingyi) en push hands. Rond deze tijd ontmoette Master Moy ook een qigong meester die een kluizenaar was en normaal gesproken geen leerlingen accepteerde. Deze meester echter had compassie met Master Moy en begon hem te onderrichten. In de loop der jaren werd de gezondheid van Master Moy steeds beter.

In deze periode van dagelijks werken aan zijn gezondheid riep Master Moy Guanyin aan, de Bodhisattva van compassie, voor hulp en deed de gelofte om zijn leven te wijden aan het helpen van anderen. Master Moy werkte hard om de gezondheidsbevorderende essentie van de interne kunsten die hij bestudeerd had te begrijpen. Daarna voegde hij deze principes toe aan de tai chi vorm die nu door het Fung Loy Kok Institute of Taoism wordt onderwezen.

Emigratie naar Canada en het opzetten van de organisatie

Voordat Master Moy in 1970 emigreerde naar Canada was hij betrokken bij de activiteiten van het Yuen Yuen Institute, een traditionele drie-religies tempel in Hong Kong. In 1968 was hij medeoprichter (met de taoïstische masters Mui Ming-to en Mrs. Tang Yuen Mei) van de Fung Loy Kok Taoist Temple in de New Territories in Hong Kong. Na zijn aankomst in Canada richtte hij de Toronto Tai Chi Association op, de Taoist Tai Chi Society of Canada, het Fung Loy Kok Institute of Taoism (met Master Mui Ming-to), de Gei Pang Lok Hup Academy – opgedragen ter nagedachtenis aan zijn leraar Master Liang – en de International Taoist Tai Chi Society. Dit werd allemaal gedaan om de voordelen van Taoïst Tai Chi^® kunsten aan het publiek kenbaar te maken. De organisaties die Master Moy oprichtte in Canada zijn nu samengebracht onder de paraplu van het Fung Loy Kok Institute of Taoism.

Master Moy’s karakter: een leider met compassie

Master Moy was hèt voorbeeld van mededogen, nederigheid en onbaatzuchtigheid van deze leer. Hij beschreef zichzelf als een vrijwillige instructeur en verwees regelmatig naar zichzelf als een student, die zijn eigen leraren bezocht. Hij was de eerste die geld gaf voor projecten van de organisatie en hij zette talloze liefdadigheidsactiviteiten op.

Terwijl hij continu werkte aan de opzet van een wereldwijde organisatie om anderen te helpen, lette Master Moy ook op de kleine details in het leven. Bijvoorbeeld: op een dag las hij in de krant dat een plaatselijke afdeling van de brandweer een defibrillator nodig had. Master Moy organiseerde in twee dagen tijd de geldinzameling en bood de gemeenteraad daarna een cheque van achtduizend dollar aan.

Hij startte het programma Food for the Homeless (Eten voor de daklozen) dat tot op de dag van vandaag nog elke maandag bij ons hoofdkantoor in D’Arcy Street, Toronto loopt. Ook in D’Arcy Street stimuleerde hij leden om oudere inwoners gratis lessen Engels als tweede taal te geven, banketten voor senioren te organiseren en vervoer, reisjes, huisbezoeken en sociale activiteiten te regelen.

In de loop der jaren bracht hij ook honderdduizenden dollars bijeen voor allerlei maatschappelijke organisaties.

Er zijn talloze voorbeelden van Master Moy’s initiatieven om mensen die hulp nodig hebben de hand te reiken. Dat omvat ook het opzetten van klassen Taoïst Tai Chi^® kunsten voor HIV/AIDS patiënten, en voor veel andere groepen met specifieke gezondheidsproblemen. Hij leidde persoonlijk de geldinzameling voor de bouw van een Health Recovery Centre op het terrein van het Internationaal Centrum bij Orangeville, Ontario, waar mensen met gezondheidsproblemen speciale programma’s kunnen volgen.

Master Moy, taoïsme en Fung Loy Kok Taoist Tai Chi®

Door zijn voorbeeld en begeleiding was de leer van Master Moy beschikbaar voor iedereen. In zijn daden belichaamde Master Moy het taoïstische principe van het helpen verlichten van het lijden van anderen. Zijn leven lang toonde Master Moy een bijzondere toewijding aan deze kunsten en het helpen van anderen, zelfs toen zijn onophoudelijk lesgeven en ontwikkelen van de organisatie hem zijn eigen gezondheid kostte. Hij bleef een volle agenda houden met programma’s en klassen die hem door heel Canada, de Verenigde Staten, Groot-Brittannië, Europa, Australië en Nieuw Zeeland voerde. Master Moy trainde persoonlijk tienduizenden mensen en hij gaf inspiratie en aanwijzingen om diegenen te helpen die bereid waren hard te werken.

De unieke prestatie van Master Moy was het creëren van een organisatie die deze kennis breed kon uitdragen en de taoïstische doelen – temmen van het hart, anderen helpen en mededogen ontwikkelen – kon overdragen. Toen hem een keer werd gevraagd waarom hij dit systeem “Taoïst Tai Chi^® kunsten” had genoemd, zei Master Moy dat hij het “Moy stijl” had kunnen noemen. Dit is geen ongewone praktijk bij de benaming van nieuwe varianten in de wereld van tai chi. Master Moy zei echter dat hij het liever “Taoïstisch” noemde om zo duidelijk te verwijzen naar zijn origine in de taoïstische traditie. Ondanks de enorme prestatie van Master Moy’s samenvoeging van de taoïstische kunsten tot een complete transformatiekunst, erkende hij dat zijn eigen levenswerk er slechts één was in de lange lijn van generaties beoefenaren die hadden bijgedragen aan deze opmerkelijke kennis.

Master Moy’s visie op het helpen van mensen gaf blijk van een diepgaande kennis van de taoïstische kunsten als zowel een lichamelijke als een spirituele beoefening. Hij spoorde zijn beoefenaren aan naar het complete gezondheidsplaatje te kijken. In het taoïsme leidt de harmonieuze interactie tussen lichaam en geest tot een goede gezondheid. Naarmate beoefenaren meer harmonie in zichzelf ontwikkelen, kunnen zij harmonie in anderen en in hun omgeving bevorderen. Master Moy’s persoonlijk voorbeeld van onbaatzuchtig geven en mededogen heeft velen geholpen, en zijn diepgaand begrip van de taoïstische kunsten heeft veel van de verloren wijsheid van de taoïstische wijsgeren van weleer weer teruggebracht.